浣花笺(小笺什么意思)
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2023-11-08
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1. 浣花笺,小笺什么意思?
小笺:
小幅华贵的纸张,古时用以题咏或写书信。
1.
薛涛笺,是一种长方形粉红小笺,印有长方形小印,印文“薛涛笺”,多用于信纸。
薛涛笺,唐末五代名纸。是一种加工染色纸,因为由薛涛创制,所以得名。薛涛,唐长安人,幼年随父亲宦居四川,后父逝,沦落风尘成为乐妓。她善作诗填词,感当时纸幅太大,亲自指导工人改制小幅纸。因用薛涛宅旁浣花溪水制成,因而又称“浣花笺”。相传薛涛曾把植物花瓣撒在纸面上加工制成彩笺。这种纸色彩斑谰,精致玲珑,又称“松花笺”。后历代有仿制。
2.
谢公笺,这是一种经过加工的染色纸,为宋初谢景初(1019-1084)创制,因而得名。谢氏受薛涛造纸笺的启发,在益州设计制造出“十样蛮笺”,即十种色彩的书信专用纸。这种纸色彩艳丽新颖,雅致有趣,有深红,粉红,杏红……
![浣花笺(小笺什么意思)](/static/artimg/20231107/6549438157d74.jpg)
2. 这句唐诗是杜甫的人生感悟吗?
杜甫,字子美,自号少陵野老,人称“杜少陵”、“杜拾遗””、“杜草堂”、“杜工部”,生活在唐代玄宗和肃宗时期。杜甫一生颠沛流离,嫉恶如仇,命运多舛。
“自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯”是杜子美的疾愤之笔。杜甫生于官宦世家,从小就有远大志向,饱读诗书。长大后游历各地,曾屡次应试落第,郁郁不志。他三十五岁后再去长安应试,不得。之后十年,无奈向皇帝献赋,给贵人投赠才获得右卫率府胄曹参军的小职。公元755年,安史之乱爆发,杜甫开始辗转流亡,几经丧命。官场不得志,他亲眼目睹了上层社会的倾轧奢靡和底层民众的悲苦生活。
《锦树行》今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。
霜凋碧树待锦树。万壑东逝无停留。
荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。
青草萋萋尽枯死,天马跂足随牦牛。
【自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯】
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。
五陵豪贵反颠倒,乡里小儿。
生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。
这首《锦树行》写尽了作者对人生的感怀,对家国破碎的痛惜,对丑陋乱世的无奈,对贫苦大众的悲悯情怀。其中“自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯”更是揭露了官场的黑暗,表达了有志之士怀才而不得的郁愤,也是他对自身不得志的写照。残酷的社会现实与自己心中的“宏大志向”相差太远,让他开始思考人生,感怀乱世间的“人命如草芥”。
杜甫一生奔波迁徙,晚年凄苦贫病,去湘江途中而卒,享年57岁,是唐代最伟大的现实主义诗人。他创做的诗词有1400余首,坚持用文字揭露社会矛盾,对平民给予深切同情。后世民间有一句谚语“唐朝有诗圣杜甫,知得百姓苦中苦”,这是千百年来人们对这位为民所想的伟大诗人的无比崇敬。
怀念前人先贤,谱写民族华章。 老胡的和光同尘3. 四大名纸分别是什么?
在古代,有四大名纸,他们分别是《谢公笺》、《高丽纸》、《澄心堂纸》和《金粟笺纸》。
蔡襄《澄心堂帖》
中国历朝历代都创造过许多的名纸,这些名纸也成就了中国历史上无数伟大的文学家和书画家。王羲之在《题笔阵图后》开门见山:“夫纸者阵也,笔者刀矟也,墨者鍪甲也,水砚者城池也,心意者将军也。”用纸如用阵,古人用纸,是真的很讲究。
“纸可作被”的剡藤纸
因资源枯竭而失传
书写材料的变革至纸出现是在西汉,发明了用麻类植物纤维造纸。东汉蔡伦改造造纸术时,麻、布、棉絮和树皮做出的纸仍是粗糙的,而在百年后诞生的剡藤纸却因“薄、韧、白、滑”的特质成了当时书写所用的上好纸张。
剡藤纸,也被称为“玉叶纸”,以产于剡县(今嵊州)而得名。西晋张华《博物志》载:“剡溪古藤甚多,可造纸,故即名纸为剡藤。”唐人顾况《剡纸歌》云:“剡溪剡纸生剡藤,喷水捣为蕉叶稜。”剡纸制作工艺特色在硾,剡藤要像斩肉泥一样排捣多次,藤本纤维长而韧,自须捣熟才能成好料。这种纸在冬季制作最佳,所以又有“敲冰纸”的说法。张伯玉诗“敲冰呈妙手,织素竟交鸳”,《新安志》记载“纸,敲冰时为之益佳”,这是因为纤维经冷水后韧劲更足。
剡藤纸在西晋时期及之后很长一段时间都备受追捧。晋中叶,剡藤纸被官方定为文书专用纸。唐代,称公牍为“剡牍”,荐举人才的公函,亦名“荐剡”,剡纸可谓“盛名擅天下”。唐代舒元舆《吊剡溪古藤文》中说:“异日,过数十百郡,郡东雏(洛阳)西雍(长安),见书文者,皆以剡纸相夸。”足见剡藤纸质地之佳,用之者广。
剡藤纸不但是书写上品,还可用来制帐、制被。五代时有诗:“清悬四面剡溪霜,高卧梅花半月床。” 陆游有《谢朱元晦寄纸被》诗曰“纸被围身度雪天,白于狐腋软于绵”。纸可作被,听起来好像不可思议,大概是以轻白之纸衬丝绵作絮的。
由于藤的生长期比麻、竹、楮要长,资源有限,因此藤纸从唐代以后就走向下坡路。到宋嘉泰年间,剡藤纸逐渐衰落,取而代之的是剡中竹纸,名声盖过了藤纸。明朝成化、弘治年间的《嵊县志》中说“今莫有传技术者”。
除了剡藤纸,晋代还有一些当时出圈但未能久传的名纸,如侧理纸(或苔纸)、桑根纸、蚕茧纸,为当时的书法绘画盛状增色不少。蚕茧纸又名凝霜纸、银光纸、凝光纸,纸像白霜一样,又白又细腻,产于安徽黟、歙两县。相传王羲之写下《兰亭集序》所用的就是这种珍贵的凝霜纸。
与薛涛笺齐名的谢公笺
独得其精髓
唐朝的造纸能力和技术水平也在发展中不断提高和扩大。有一种硬黄纸,是把白纸用黄檗(黄柏)浸染,称为黄纸。唐政府规定只有皇帝诏书才能使用黄麻纸,因而出现了“黄麻”作为诏书的词语。佛经也用特制的黄纸,叫写经纸。之所以叫硬黄纸,还有另一种说法,是说唐人遇到魏晋人书法墨迹,为保存下来采用“硬黄法”进行勾摹,即取纸在热熨斗上,以黄蜡涂匀,待纸性变硬变透明,再影写。
硬黄纸发展到宋代出现了著名的金粟山藏经纸。宋太祖赵匡胤提倡佛教,全国印经之风盛行,为适应这种需要,当时歙州专门生产一种具有浓淡斑纹的经纸“硬黄纸”,又名蜡黄经纸,或称金粟笺。从原料上看,宋代金粟笺多为楮皮和桑皮两种原料混抄制成。从工艺上看,宋代金粟笺是唐代硬黄纸的延续,在原纸基础上进行了涂蜡、砑光等处理,成纸质量极佳。米芾不少作品用的纸就是金粟笺纸,纸张表面光莹润泽,韧度好,透明性强,质地硬密,防蛀抗水。
唐朝还有一种名传千古的纸——薛涛笺。薛涛笺又名“浣花笺”“松花笺”等,是一种长宽适度、便于题诗的笺纸,制作精致。《博物志》记载:“元和中,蜀妓薛涛造十色花笺,深为社会所宝。” 相传薛涛居住在成都郊外的浣花溪,随处可见红色芙蓉花,遂萌生制作红色笺纸的创意。因其爱写四言绝句,常用纸张尺幅太大,故尝试制作小巧纸笺。明代宋应星在《天工开物》中提到,薛涛笺以芙蓉皮为料,入芙蓉花末汁而制。不过,也有学者指出,薛涛造十色笺只是宋人的一种误传,实际上薛涛笺颜色相对单一,只有红色一种。
薛涛笺在唐代深受文人喜爱,元稹、白居易、牛僧儒、杜牧、刘禹锡等二十余人,都与薛涛有过诗词唱和,而且大多使用的是薛涛的花笺。韦庄在《乞彩笺歌》中提到“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅”,以此赞美薛涛笺。至唐末,薛涛笺已极为名贵。后世,薛涛笺的原作不复得见,历代纷纷仿制。
在众多薛涛笺的追随者之中,谢公笺可以说是最独得其精髓的一个,为宋初谢景初创制,因而得名。谢氏受薛涛造纸笺的启发,设计制造出“十样蛮笺”,即十种色彩的书信专用纸,分别是深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云十种色。这种纸雅致有趣,色彩丰富,成为历史上与薛涛笺齐名的笺纸。
北宋版“洛阳纸贵”
澄心堂纸让大文豪都不敢下笔
澄心堂纸,可谓中国古代书画用纸的巅峰之作。北宋名臣蔡襄在《文房四说》中说:“纸,澄心堂有存者,殊绝品也”,其价值可见一斑。“澄心堂纸”始于南唐,由李煜研制。澄心堂是南唐宫殿中一座便殿,原名叫“诚心堂”,是历代皇帝的书房。据记载,为了造出顶级的纸,李煜不惜重金选调国内高手,云集京城,研制各种造纸配方。为此,他不惜将澄心堂让出来,作为贮纸之所。经过几年的琢磨,澄心堂纸的制作工艺日臻完善,中国历史上最传奇的“澄心堂纸”问世了,一时间惊艳了世人。
南唐澄心堂纸的原料为楮皮,制作过程中运用了涂布、砑光等加工技术,是一种白色、厚实、坚硬的加工纸,世称“薄如竹纸、韧如皮纸,色如霜雪、寿如松柏”“肤卵如膜,坚洁如玉,细薄光润,冠绝一时”。从这些评价中可以看出,“澄心堂纸”的最大特点是薄、滑、白、韧。
李煜将“澄心堂纸”视若珍宝,仅在奖赏有功大臣时才会赐出一些,所以传世极少。后来,南唐国灭,宋朝统一了中国,宋朝皇帝们就获得了李后主当年特别定制的澄心堂纸,据传宋徽宗的名画《柳鸦芦雁图》就是用的澄心堂纸。
澄心堂纸之所以能在宋代盛名远扬,以至于“百金不许买一枚”,堪称北宋版“洛阳纸贵”,与两位大文学家的推崇是分不开的。据说欧阳修曾从文学家刘敞处得到十轴澄心堂纸,作诗称“君家虽有澄心纸,有敢下笔知谁哉”。这纸好到连大文豪都不敢下笔,不过欧阳修也还大方,他又转送了两轴“澄心堂纸”给自己颇为赏识的梅尧臣。
梅尧臣更是受宠若惊,他在给欧阳修的诗文中说:“江南李氏有国日,百金不许市一枚……君今转遗重增愧,无君笔札无君才。心烦收拾乏匮椟,日畏后兵扌奢裂防婴孩。不忍挥毫徒有思,依依还起子山哀。”意思说当年李煜还活着的时候,这纸就百金难求,现在价值更贵重了,你却送我两张。我没有你那么有才,根本不舍得在这么昂贵的纸上写诗作画。不得不放在柜子里藏起来小心看护,每天还得防着家里小孩给我弄坏了。每次打算用的时候,拿起笔却又舍不得,只好看着远处的风景惆怅。
把一张纸看得如此重要,正是因为世间再也找不出一个李煜来造纸,原版的澄心堂纸成了孤品导致的。后世对澄心堂纸的仿制一直不停。宋代著名造纸家潘谷就曾仿制过这种纸,世称宋仿澄心堂纸。潘谷仿纸成功后,送了三百张自己仿的纸给梅尧臣,梅尧臣拿这纸与欧阳修送的“正版”作了比较,得出结论——仿制的不如原先的光滑厚实。但是即便是仿版,仍颇受文人珍视。
4. 剑网三十三棍僧救唐王怎么获得?
剑网三抄书《十三棍僧救唐王》,需要浣花笺和朱砂墨,同时需备一支毛笔。 《十三棍僧救唐王》分为上、下部两册,分别需要1浣花笺个和一个朱砂墨抄写,同时抄一本书,需要消耗9点体力。 《十三棍僧救唐王》上册为碑文,在少林地图塔林字的边上,《十三棍僧救唐王》下册在【教书先生】道元处购买。
5. 两个字的三个字的都行?
浮梦、思阙、芊月、琼裳、静墨、缀画、云染、尘霜、
花扶、绿绮、引歌、雨纤、凝眉、入画、雪落、玥影、
云烟、舞柳、陌上、染云、舒袖、白衣、春罗、墨染、
若灵、月开、岚秀、千茉、月西、芜染、织画、绣魅、
袖舒、灵染、未熄、染迹、灯染、清依、音夕、剪水、
漾铃、纤莲、笺罗、香沉、烟凝、清瑟、眉妩、丝挽、
浅意、花赋、婉词、一顾、袖舞、落琴、歌阙、听琴、
寄莲、遮月、吹花、怜花、浣花、青韵、婉月、流素、
抚瑶、顾影、春深、透骨、尽落、垂裳、萦香、新笺、
花深、长袖、妍妃、妗姒、夕染、弦倚、凝幽、清墨、
音云、水息、暖琴、烟兮、鸾落、萤魂、月杳、倾雪、
桃扇、抹萦、垂裳、秀妆、妆心、梓鸾、画芷、琴袖、
清丽、风辞、初霁、剪雨、染离、影依、拢月、月兮、
雨歇、醉扇、眸微、悄依、玉牵、凝眉、绛珠、霜花、
琴叹、青扇、舞墨、花尽、晚蝶、歌怨、弄莲、忆伊、
簪雪、戏彩、凤鸾、春绽、回烟、七弦、音轻、烟萝、
韵字、簪墨、茜纱、涟微、水凝、纤云、摇影、疏影、
杏浓、盈袖、晚柳、红绡、冷骨、落月、吟香、妆月、
6. 桃花笺赏析?
桃花笺,后世人将其笺命名为“薛涛笺”,这也是后来诗词中常见的“红笺”的由来。
唐代女诗人薛涛,自贞元初被罚赴边回,即退隐于成都西郊之浣花溪甚久。浣花之人多业造纸,涛惜其幅大,不便写己所作小诗,因命匠狭小之,又性喜红色,乃用胭脂掺水制出红色的小彩笺,题上诗句,曾给那些她认为相宜的人,时人莫不以得到她的笺为荣,因笺为桃花色,故称桃花笺,后世人则干脆将其笺命名为“薛涛笺”。这也是后来诗词中常见的“红笺”的由来。小山曾说:“此情深处,红笺为无色。”深情不可言尽,感动了后世多少人,后来“红笺”便成了一种意象,专指写给情人的信笺。容若说“拨灯书尽红笺也”也是此意。
7. 杜甫祭词怎么写?
杜甫祭
纪念杜甫诞辰一千三百周年
祖籍京兆杜陵塬,先徙襄阳后巩县。
七岁好诗闻梓里,九龄书字夺童冠。
少往齐鲁步吴越,壮经梁宋走赵燕。
应举不第仕途险,直别洛阳入潼关。
初到长安眉未展,客寓少陵面终南。
闲步曲江讥虢丽,孤身灞柳醉蓝田。
访得韦曲花妖艳,最是皇子坡两边。
胡笳吹响天瞬变,才得拾遗侍君前。
陈陶颅滚邺城满,河南河北断炊烟。
垂老披甲犹征战,衰妪充戌抗胡蛮。
丹心耿耿勤王事,愤笔声声诉民冤。
奸佞进谗唐室暗,忠胆直谏贬华县。
夜卧羌村愁禾黍,春望鄜州家书还。
饿死幼儿舍哀痛,朱门路见尸骨寒。
奉先百句心扉颤,吏别六章痛胆肝。
长怨战争恨政乱,但求洗兵铸禾镰。
无计穷时叹肠热,抱膝苦夜忧黎元。
十年困顿不得志,报国无门白发添。
被俘参军幸脱逃,凤翔弃官走陇甘。
羁旅秦州呼苏武,七歌同谷笑楼兰。
困步剑门攀关隘,匍匐栈道奔 蜀川。
严武举奏授工部,堂成客至始开颜。
躹躬庙堂尽职守,独宿府衙几忘餐。
拼将老躯酬家国,日事未善夜不眠。
阳春含泪拜蜀相,暮色登楼责刘禅。
典衣沽酒桥西过,蹇驴驮醉近闻鼾。
蛱蝶依依江村别,乳燕往往浣花牵。
常将痴情对沙鸥,时倾心志向杜鹃。
风破茅屋世态冷,避难梓阆仰前贤。
夔州患疾肺哮喘,白帝扙藜步蹒跚。
白鹭啄泥分畦圃,黄鹂衔柳助篱栏。
出峡宜昌左耳聋,流寓公安右臂残。
披霜衡岳穷舟困,穿雨荆江蓑衣寒。
耒水潮归寻之晋,暮春花落遇龟年。
娇妻粉颊成苍面,廿载流亡苦有甜。
流萤若玉洒湖畔,贫妻欲钓作米钱。
求助颠沛潭州冷,抱病凄凉殒孤船。
巨星沉落风载怨,诗圣魂归水泣涟。
半辈追求空抱负,一生梦想在长安。
尽将为官安邦志,殊留金律作国弦。
元稹首尊唯子美,韩愈推崇两圣仙。
通览古今集大成,兼创乐府开纪元。
沉郁顿挫尽风雅,炼字对仗独领先。
世上疮痍融诗卷,人民疾苦触笔端。
践履孔孟诚奉儒,致君尧舜忠守官。
烈士暮年风骨正,抗争命运脊不弯。
忧国忧民泣泪典,亦诗亦史凝血笺。
关注生灵怀大爱,民族气节至尊严。
人品堂堂立天地,诗光灿灿照民间。
犹如史记成绝唱,堪比离骚炳文坛。
一代诗宗垂宇宙,千章流韵壮河山。
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1. 浣花笺,小笺什么意思?
小笺:
小幅华贵的纸张,古时用以题咏或写书信。
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薛涛笺,是一种长方形粉红小笺,印有长方形小印,印文“薛涛笺”,多用于信纸。
薛涛笺,唐末五代名纸。是一种加工染色纸,因为由薛涛创制,所以得名。薛涛,唐长安人,幼年随父亲宦居四川,后父逝,沦落风尘成为乐妓。她善作诗填词,感当时纸幅太大,亲自指导工人改制小幅纸。因用薛涛宅旁浣花溪水制成,因而又称“浣花笺”。相传薛涛曾把植物花瓣撒在纸面上加工制成彩笺。这种纸色彩斑谰,精致玲珑,又称“松花笺”。后历代有仿制。
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谢公笺,这是一种经过加工的染色纸,为宋初谢景初(1019-1084)创制,因而得名。谢氏受薛涛造纸笺的启发,在益州设计制造出“十样蛮笺”,即十种色彩的书信专用纸。这种纸色彩艳丽新颖,雅致有趣,有深红,粉红,杏红……
2. 这句唐诗是杜甫的人生感悟吗?
杜甫,字子美,自号少陵野老,人称“杜少陵”、“杜拾遗””、“杜草堂”、“杜工部”,生活在唐代玄宗和肃宗时期。杜甫一生颠沛流离,嫉恶如仇,命运多舛。
“自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯”是杜子美的疾愤之笔。杜甫生于官宦世家,从小就有远大志向,饱读诗书。长大后游历各地,曾屡次应试落第,郁郁不志。他三十五岁后再去长安应试,不得。之后十年,无奈向皇帝献赋,给贵人投赠才获得右卫率府胄曹参军的小职。公元755年,安史之乱爆发,杜甫开始辗转流亡,几经丧命。官场不得志,他亲眼目睹了上层社会的倾轧奢靡和底层民众的悲苦生活。
《锦树行》今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。
霜凋碧树待锦树。万壑东逝无停留。
荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。
青草萋萋尽枯死,天马跂足随牦牛。
【自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯】
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。
五陵豪贵反颠倒,乡里小儿。
生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。
这首《锦树行》写尽了作者对人生的感怀,对家国破碎的痛惜,对丑陋乱世的无奈,对贫苦大众的悲悯情怀。其中“自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯”更是揭露了官场的黑暗,表达了有志之士怀才而不得的郁愤,也是他对自身不得志的写照。残酷的社会现实与自己心中的“宏大志向”相差太远,让他开始思考人生,感怀乱世间的“人命如草芥”。
杜甫一生奔波迁徙,晚年凄苦贫病,去湘江途中而卒,享年57岁,是唐代最伟大的现实主义诗人。他创做的诗词有1400余首,坚持用文字揭露社会矛盾,对平民给予深切同情。后世民间有一句谚语“唐朝有诗圣杜甫,知得百姓苦中苦”,这是千百年来人们对这位为民所想的伟大诗人的无比崇敬。
怀念前人先贤,谱写民族华章。 老胡的和光同尘3. 四大名纸分别是什么?
在古代,有四大名纸,他们分别是《谢公笺》、《高丽纸》、《澄心堂纸》和《金粟笺纸》。
蔡襄《澄心堂帖》
中国历朝历代都创造过许多的名纸,这些名纸也成就了中国历史上无数伟大的文学家和书画家。王羲之在《题笔阵图后》开门见山:“夫纸者阵也,笔者刀矟也,墨者鍪甲也,水砚者城池也,心意者将军也。”用纸如用阵,古人用纸,是真的很讲究。
“纸可作被”的剡藤纸
因资源枯竭而失传
书写材料的变革至纸出现是在西汉,发明了用麻类植物纤维造纸。东汉蔡伦改造造纸术时,麻、布、棉絮和树皮做出的纸仍是粗糙的,而在百年后诞生的剡藤纸却因“薄、韧、白、滑”的特质成了当时书写所用的上好纸张。
剡藤纸,也被称为“玉叶纸”,以产于剡县(今嵊州)而得名。西晋张华《博物志》载:“剡溪古藤甚多,可造纸,故即名纸为剡藤。”唐人顾况《剡纸歌》云:“剡溪剡纸生剡藤,喷水捣为蕉叶稜。”剡纸制作工艺特色在硾,剡藤要像斩肉泥一样排捣多次,藤本纤维长而韧,自须捣熟才能成好料。这种纸在冬季制作最佳,所以又有“敲冰纸”的说法。张伯玉诗“敲冰呈妙手,织素竟交鸳”,《新安志》记载“纸,敲冰时为之益佳”,这是因为纤维经冷水后韧劲更足。
剡藤纸在西晋时期及之后很长一段时间都备受追捧。晋中叶,剡藤纸被官方定为文书专用纸。唐代,称公牍为“剡牍”,荐举人才的公函,亦名“荐剡”,剡纸可谓“盛名擅天下”。唐代舒元舆《吊剡溪古藤文》中说:“异日,过数十百郡,郡东雏(洛阳)西雍(长安),见书文者,皆以剡纸相夸。”足见剡藤纸质地之佳,用之者广。
剡藤纸不但是书写上品,还可用来制帐、制被。五代时有诗:“清悬四面剡溪霜,高卧梅花半月床。” 陆游有《谢朱元晦寄纸被》诗曰“纸被围身度雪天,白于狐腋软于绵”。纸可作被,听起来好像不可思议,大概是以轻白之纸衬丝绵作絮的。
由于藤的生长期比麻、竹、楮要长,资源有限,因此藤纸从唐代以后就走向下坡路。到宋嘉泰年间,剡藤纸逐渐衰落,取而代之的是剡中竹纸,名声盖过了藤纸。明朝成化、弘治年间的《嵊县志》中说“今莫有传技术者”。
除了剡藤纸,晋代还有一些当时出圈但未能久传的名纸,如侧理纸(或苔纸)、桑根纸、蚕茧纸,为当时的书法绘画盛状增色不少。蚕茧纸又名凝霜纸、银光纸、凝光纸,纸像白霜一样,又白又细腻,产于安徽黟、歙两县。相传王羲之写下《兰亭集序》所用的就是这种珍贵的凝霜纸。
与薛涛笺齐名的谢公笺
独得其精髓
唐朝的造纸能力和技术水平也在发展中不断提高和扩大。有一种硬黄纸,是把白纸用黄檗(黄柏)浸染,称为黄纸。唐政府规定只有皇帝诏书才能使用黄麻纸,因而出现了“黄麻”作为诏书的词语。佛经也用特制的黄纸,叫写经纸。之所以叫硬黄纸,还有另一种说法,是说唐人遇到魏晋人书法墨迹,为保存下来采用“硬黄法”进行勾摹,即取纸在热熨斗上,以黄蜡涂匀,待纸性变硬变透明,再影写。
硬黄纸发展到宋代出现了著名的金粟山藏经纸。宋太祖赵匡胤提倡佛教,全国印经之风盛行,为适应这种需要,当时歙州专门生产一种具有浓淡斑纹的经纸“硬黄纸”,又名蜡黄经纸,或称金粟笺。从原料上看,宋代金粟笺多为楮皮和桑皮两种原料混抄制成。从工艺上看,宋代金粟笺是唐代硬黄纸的延续,在原纸基础上进行了涂蜡、砑光等处理,成纸质量极佳。米芾不少作品用的纸就是金粟笺纸,纸张表面光莹润泽,韧度好,透明性强,质地硬密,防蛀抗水。
唐朝还有一种名传千古的纸——薛涛笺。薛涛笺又名“浣花笺”“松花笺”等,是一种长宽适度、便于题诗的笺纸,制作精致。《博物志》记载:“元和中,蜀妓薛涛造十色花笺,深为社会所宝。” 相传薛涛居住在成都郊外的浣花溪,随处可见红色芙蓉花,遂萌生制作红色笺纸的创意。因其爱写四言绝句,常用纸张尺幅太大,故尝试制作小巧纸笺。明代宋应星在《天工开物》中提到,薛涛笺以芙蓉皮为料,入芙蓉花末汁而制。不过,也有学者指出,薛涛造十色笺只是宋人的一种误传,实际上薛涛笺颜色相对单一,只有红色一种。
薛涛笺在唐代深受文人喜爱,元稹、白居易、牛僧儒、杜牧、刘禹锡等二十余人,都与薛涛有过诗词唱和,而且大多使用的是薛涛的花笺。韦庄在《乞彩笺歌》中提到“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅”,以此赞美薛涛笺。至唐末,薛涛笺已极为名贵。后世,薛涛笺的原作不复得见,历代纷纷仿制。
在众多薛涛笺的追随者之中,谢公笺可以说是最独得其精髓的一个,为宋初谢景初创制,因而得名。谢氏受薛涛造纸笺的启发,设计制造出“十样蛮笺”,即十种色彩的书信专用纸,分别是深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云十种色。这种纸雅致有趣,色彩丰富,成为历史上与薛涛笺齐名的笺纸。
北宋版“洛阳纸贵”
澄心堂纸让大文豪都不敢下笔
澄心堂纸,可谓中国古代书画用纸的巅峰之作。北宋名臣蔡襄在《文房四说》中说:“纸,澄心堂有存者,殊绝品也”,其价值可见一斑。“澄心堂纸”始于南唐,由李煜研制。澄心堂是南唐宫殿中一座便殿,原名叫“诚心堂”,是历代皇帝的书房。据记载,为了造出顶级的纸,李煜不惜重金选调国内高手,云集京城,研制各种造纸配方。为此,他不惜将澄心堂让出来,作为贮纸之所。经过几年的琢磨,澄心堂纸的制作工艺日臻完善,中国历史上最传奇的“澄心堂纸”问世了,一时间惊艳了世人。
南唐澄心堂纸的原料为楮皮,制作过程中运用了涂布、砑光等加工技术,是一种白色、厚实、坚硬的加工纸,世称“薄如竹纸、韧如皮纸,色如霜雪、寿如松柏”“肤卵如膜,坚洁如玉,细薄光润,冠绝一时”。从这些评价中可以看出,“澄心堂纸”的最大特点是薄、滑、白、韧。
李煜将“澄心堂纸”视若珍宝,仅在奖赏有功大臣时才会赐出一些,所以传世极少。后来,南唐国灭,宋朝统一了中国,宋朝皇帝们就获得了李后主当年特别定制的澄心堂纸,据传宋徽宗的名画《柳鸦芦雁图》就是用的澄心堂纸。
澄心堂纸之所以能在宋代盛名远扬,以至于“百金不许买一枚”,堪称北宋版“洛阳纸贵”,与两位大文学家的推崇是分不开的。据说欧阳修曾从文学家刘敞处得到十轴澄心堂纸,作诗称“君家虽有澄心纸,有敢下笔知谁哉”。这纸好到连大文豪都不敢下笔,不过欧阳修也还大方,他又转送了两轴“澄心堂纸”给自己颇为赏识的梅尧臣。
梅尧臣更是受宠若惊,他在给欧阳修的诗文中说:“江南李氏有国日,百金不许市一枚……君今转遗重增愧,无君笔札无君才。心烦收拾乏匮椟,日畏后兵扌奢裂防婴孩。不忍挥毫徒有思,依依还起子山哀。”意思说当年李煜还活着的时候,这纸就百金难求,现在价值更贵重了,你却送我两张。我没有你那么有才,根本不舍得在这么昂贵的纸上写诗作画。不得不放在柜子里藏起来小心看护,每天还得防着家里小孩给我弄坏了。每次打算用的时候,拿起笔却又舍不得,只好看着远处的风景惆怅。
把一张纸看得如此重要,正是因为世间再也找不出一个李煜来造纸,原版的澄心堂纸成了孤品导致的。后世对澄心堂纸的仿制一直不停。宋代著名造纸家潘谷就曾仿制过这种纸,世称宋仿澄心堂纸。潘谷仿纸成功后,送了三百张自己仿的纸给梅尧臣,梅尧臣拿这纸与欧阳修送的“正版”作了比较,得出结论——仿制的不如原先的光滑厚实。但是即便是仿版,仍颇受文人珍视。
4. 剑网三十三棍僧救唐王怎么获得?
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5. 两个字的三个字的都行?
浮梦、思阙、芊月、琼裳、静墨、缀画、云染、尘霜、
花扶、绿绮、引歌、雨纤、凝眉、入画、雪落、玥影、
云烟、舞柳、陌上、染云、舒袖、白衣、春罗、墨染、
若灵、月开、岚秀、千茉、月西、芜染、织画、绣魅、
袖舒、灵染、未熄、染迹、灯染、清依、音夕、剪水、
漾铃、纤莲、笺罗、香沉、烟凝、清瑟、眉妩、丝挽、
浅意、花赋、婉词、一顾、袖舞、落琴、歌阙、听琴、
寄莲、遮月、吹花、怜花、浣花、青韵、婉月、流素、
抚瑶、顾影、春深、透骨、尽落、垂裳、萦香、新笺、
花深、长袖、妍妃、妗姒、夕染、弦倚、凝幽、清墨、
音云、水息、暖琴、烟兮、鸾落、萤魂、月杳、倾雪、
桃扇、抹萦、垂裳、秀妆、妆心、梓鸾、画芷、琴袖、
清丽、风辞、初霁、剪雨、染离、影依、拢月、月兮、
雨歇、醉扇、眸微、悄依、玉牵、凝眉、绛珠、霜花、
琴叹、青扇、舞墨、花尽、晚蝶、歌怨、弄莲、忆伊、
簪雪、戏彩、凤鸾、春绽、回烟、七弦、音轻、烟萝、
韵字、簪墨、茜纱、涟微、水凝、纤云、摇影、疏影、
杏浓、盈袖、晚柳、红绡、冷骨、落月、吟香、妆月、
6. 桃花笺赏析?
桃花笺,后世人将其笺命名为“薛涛笺”,这也是后来诗词中常见的“红笺”的由来。
唐代女诗人薛涛,自贞元初被罚赴边回,即退隐于成都西郊之浣花溪甚久。浣花之人多业造纸,涛惜其幅大,不便写己所作小诗,因命匠狭小之,又性喜红色,乃用胭脂掺水制出红色的小彩笺,题上诗句,曾给那些她认为相宜的人,时人莫不以得到她的笺为荣,因笺为桃花色,故称桃花笺,后世人则干脆将其笺命名为“薛涛笺”。这也是后来诗词中常见的“红笺”的由来。小山曾说:“此情深处,红笺为无色。”深情不可言尽,感动了后世多少人,后来“红笺”便成了一种意象,专指写给情人的信笺。容若说“拨灯书尽红笺也”也是此意。
7. 杜甫祭词怎么写?
杜甫祭
纪念杜甫诞辰一千三百周年
祖籍京兆杜陵塬,先徙襄阳后巩县。
七岁好诗闻梓里,九龄书字夺童冠。
少往齐鲁步吴越,壮经梁宋走赵燕。
应举不第仕途险,直别洛阳入潼关。
初到长安眉未展,客寓少陵面终南。
闲步曲江讥虢丽,孤身灞柳醉蓝田。
访得韦曲花妖艳,最是皇子坡两边。
胡笳吹响天瞬变,才得拾遗侍君前。
陈陶颅滚邺城满,河南河北断炊烟。
垂老披甲犹征战,衰妪充戌抗胡蛮。
丹心耿耿勤王事,愤笔声声诉民冤。
奸佞进谗唐室暗,忠胆直谏贬华县。
夜卧羌村愁禾黍,春望鄜州家书还。
饿死幼儿舍哀痛,朱门路见尸骨寒。
奉先百句心扉颤,吏别六章痛胆肝。
长怨战争恨政乱,但求洗兵铸禾镰。
无计穷时叹肠热,抱膝苦夜忧黎元。
十年困顿不得志,报国无门白发添。
被俘参军幸脱逃,凤翔弃官走陇甘。
羁旅秦州呼苏武,七歌同谷笑楼兰。
困步剑门攀关隘,匍匐栈道奔 蜀川。
严武举奏授工部,堂成客至始开颜。
躹躬庙堂尽职守,独宿府衙几忘餐。
拼将老躯酬家国,日事未善夜不眠。
阳春含泪拜蜀相,暮色登楼责刘禅。
典衣沽酒桥西过,蹇驴驮醉近闻鼾。
蛱蝶依依江村别,乳燕往往浣花牵。
常将痴情对沙鸥,时倾心志向杜鹃。
风破茅屋世态冷,避难梓阆仰前贤。
夔州患疾肺哮喘,白帝扙藜步蹒跚。
白鹭啄泥分畦圃,黄鹂衔柳助篱栏。
出峡宜昌左耳聋,流寓公安右臂残。
披霜衡岳穷舟困,穿雨荆江蓑衣寒。
耒水潮归寻之晋,暮春花落遇龟年。
娇妻粉颊成苍面,廿载流亡苦有甜。
流萤若玉洒湖畔,贫妻欲钓作米钱。
求助颠沛潭州冷,抱病凄凉殒孤船。
巨星沉落风载怨,诗圣魂归水泣涟。
半辈追求空抱负,一生梦想在长安。
尽将为官安邦志,殊留金律作国弦。
元稹首尊唯子美,韩愈推崇两圣仙。
通览古今集大成,兼创乐府开纪元。
沉郁顿挫尽风雅,炼字对仗独领先。
世上疮痍融诗卷,人民疾苦触笔端。
践履孔孟诚奉儒,致君尧舜忠守官。
烈士暮年风骨正,抗争命运脊不弯。
忧国忧民泣泪典,亦诗亦史凝血笺。
关注生灵怀大爱,民族气节至尊严。
人品堂堂立天地,诗光灿灿照民间。
犹如史记成绝唱,堪比离骚炳文坛。
一代诗宗垂宇宙,千章流韵壮河山。
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